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Chiaromonte
Monaci greci e latini s’incontrano in Basilicata lungo le sponde del fiume Sinni, spazio osmotico nel quale convergono culture diverse, che disegnano l’identità del territorio.
La valle del fiume Sinni, in un’area costellata da piccole comunità monastiche italo-greche, attira l’interesse dell’abbazia della SS. Trinità di Cava de’ Tirreni e i monaci cavensi subentrano agli antichi igumeni, rispettando la sacralità dei luoghi e il rito greco. L’itinerario proposto intende recuperare le tracce del dialogo tra identità differenti attraverso la valorizzazione di quella rete monastica locale che Cava rivitalizza. Consistente è la documentazione d’archivio conservatasi, atti pubblici e privati, sia editi nei volumi del Codex Diplomaticus Cavensis (792-1090) che inediti. Tra gli esempi più significativi spicca il monastero di S. Maria di Cersosimo, capace di conciliare le istanze dei signori locali, degli abitanti del posto e della Congregazione cavense. Progetti italiani e internazionali, come Mille e ancora Mille, concorrono alla riscoperta e valorizzazione di questi luoghi, risorsa turistica e storica importantissima per l’identità culturale lucana.
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Il monastero di S. Giorgio risulta già esistente nel maggio del 1138, quando è retto dall’igumeno ed economo Iosef e abitato da monaci che osservano il rito italo-greco.
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Il monastero di Sant’Andrea, databile alla fine del X secolo, appartiene al mondo dei piccoli monasteri rurali e costituisce la prima tappa della penetrazione cavense in Basilicata.
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Il monastero di S. Pancrazio compare nella documentazione nel 1053 e la fluttuazione dall’abbazia greca di Carbone a quella di Cava ne fa un centro di grande interesse storico.
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La chiesa di S. Nicola <i>de Peratico</i> compare nelle carte all’inizio del XII secolo, amministrata prima dal monaco Candido e poi dal sacerdos Giovanni, notaio di Albereda di Chiaromonte.
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Il monastero di S. Maria è uno degli esempi più interessanti di crocevia tra monachesimo italo-greco e latino, nel cuore di un territorio dove i movimenti migratori furono più intensi.
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